مدونة بكر أحمد

-   يحق لتلك العروس أن تقضي ليلة زفتها بحالة من الفخر والسرور فقد تم تقديم قربان لها عبارة عن قتل شابين بطريقة تفوق حتى تصوير الأفلام لها، وكان المشهد غاية في الإثارة والذهول وهي قصة لن تمل من تكراراها لأبنائها وأحفادها وأقاربها وصديقاتها، ستكون ليلتها هي ليلة ألعمر، وستستيقظ في اليوم التالي لتسائل زوجها، هل عملية التصفية في الشارع التي حدثت البارحة كانت حقيقية ام أنها كانت حلم ، ليؤكد لها زوجها نعم كانت حقيقية ثم يستدرك ، تعالي لنتناول وجبة الإفطار. -   أما هناك في شارع ألخمسين فتوجد جثتان لشابين لم يبلغا العشرين من عمريهما، تركا خامدين في حالة سبات أبدي هما لن يعودا إلى منزلهما أبدا لن يقبلا يدي والداتهما و لن يكملا حلمهما في الحياة والدراسة و الحب فقد قررا مرافقي الشيخ بأنه يكفي ما قضياه من عمر ويجب عليهما   أن يموتا الان. -   صدر بيان لأسرة الشيخ آل العواضي، بأن الشابين اعترضا موكبهما، وهم قبائل لديهم خلافات ثأر مع قبائل أخرى بمعنى انه هذه ليست الجريمة الأولى التي يرتكبوها، لذا وبردة فعل طبيعية قاموا بتصفية الشابين حتى تكمل العروس ليلتها دو...

الدولة المدنية هي نقيض يقف في الجهة الأخرى من الدولة الدينية، والدولة المدنية هي دولة محايدة لا تحمل أية مراسم أو انتماءات عقائدية لأن هذا يعني وبالضرورة وقوفها بالمنتصف بين جميع تشكيلات وأصناف المذاهب التي ينتمي إليها الشعب . لا يمكن بحال التدليس والقول بأننا مع الدولة المدنية ضمن ضوابط دينية، هذا كلام فارغ من أي محتوى والتفاف صريح على نقاء الدولة من أية شوائب قد تضرها في المستقبل، لأن الدولة التي تتشح بمصادر تشريعية دينية هي دولة لا بد و أن تنحاز إلى فئة ضد فئة أخرى، وهي دولة لا تتصف بالصفات الأمومية تجاه مواطنيها، وأنها ولا بد ستميز جماعة وتضطهد أخرى، مما يعني عودة إلى ذاك النفق المظلم الذي سئمناه . الدولة المدنية ليست دولة كافرة أو ملحدة، أنها اقرب من هذا الشيء، والدولة المدنية ليست دولة دينية أو رجعية، إنها أعلى من هذا الشيء، لذا هي تستطيع أن تحتوي الجميع دون تمييز أو فرز وتستطيع أن تجعل موازين رؤيتها تنطلق من وعي إنساني أولا ثم من مسئولية تجاه شعبها على أسس المواطنة المتساوية. مطلب تحقيق الدولة المدنية هو مطلب  طبيعي لأي شعب واعي يسعى خلف حقوقه، أم...

زيورخ (عدن الغد) خاص رصد وتقرير / إياد الشعيبي حظيت المليونية السادسة التي نظمها شعب جنوب اليمن أمس السبت في عدن في الذكرى التاسعة عشر لحرب 94 على الجنوب ، حظيت بتغطية إعلامية عربية وأجنبية غير مسبوقة منذ انطلاق الحراك السلمي الجنوبي في العام 2007. ورصد كاتب التقرير أكثر من 40 وسيلة إعلامية غربية وعربية حتى فجر اليوم الأحد بينها قنوات تلفزيونية ووكالات أنباء عالمية أفردت مساحات واسعة لتغطية المليونية التي دعا لها الحراك السلمي في جنوب اليمن ونظمت اليوم السبت في ساحة العروض بمدينة خور مكسر بعدن للتنديد بالحرب التي شنها النظام الشمالي على شعب الجنوب يوم 27 أبريل 1994 والذي يصادف اليوم ذكراه التاسعة عشر. وتناولت كبرى الصحف ووكالات الأنباء الأمريكية بينها صحيفة الواشنطن بوست وقناة فوكس نيوز العالمية ووكالة اسوشيتد برس انترناشونال خبر التظاهرة تحت عنوان " احتجاج كبير في جنوب اليمن للتنديد بالحرب الأهلية والمطالبة بالانفصال". وقالت هذه الوسائل وعشرات من الصحف الغربية في تقارير متشابهة "احتشد عشرات الآلاف من اليمنيين في الجنوب بمناسبة الذكرى 19...

لا أستطيع التحرر من الصور التي أسرتني :الشوارع العريضة امتلأت جنباتها إلى أسوار المدينة في ازدحام منقطع النظير وسواعد تحمل رايات ذات النجمة الحمراء إنها رايات جنوب اليمن تداعب الريح وسط مليونية من المتظاهرين المسالمين.  صورة أخرى وصلتني من صديق يمني تبين مجموعه صغيرة من الرجال يتظاهرون جلوساً في وسط الطريق يسدونه، أمامهم دبابات ضخمة كالتي تستعمل بصفة متكررة أمام هذا النوع من المظاهرات السلمية ضد نظام متوحش . في الخامس من مايو1994  توغلت الآلة العسكرية لشمال اليمن في جنوبه وفي غضون ثلاثة أشهر استولت على منطقه تفوق مساحة المنطقة التي كانت تحت سيطرتها بالشمال.  بعد تداعي(تهاوي) النظام السوفيتي نشأة وحدة بين جنوب اليمن الذي كان لا يزال نظاماً اشتراكياً علمانياً وشماله الذي كان يسيطر عليه مجموعه من القادة العسكريين.  سرح رئيس الشمال علي عبدالله صالح جميع موظفي الجيش والشرطة في الجنوب (حوالي 82000 اثنان وثمانون ألف موظف )، وسرعان ماتبع ذلك برفض أو تسريح موظفي القطاع العام الذي وصل في مجموعه إلى 556000 موظف (مجموع الطبقة اليد العاملة. في البلد سنه 1994 كان 680...

خبئيني خلف غمامات الروح حيث الستر بلا منتهى

صنعاء: يوديت سبيخل- إذاعة هولندا العالمية هل تتذكرون نجود علي، العروس الطفلة التي هربت من زوجها، والتجأت الى المحكمة وحصلت على الطلاق،   و صدركتاب عنها ونالت الشهرة؟ هذه هي احوالها الآن بعد مضي 5 سنوات، في بلد مازال يحتل ادنى المرتبات في ما يتعلق بالمساواة بين الجنسين. البيت صغير ومظلم، على الارض الخرسانية وضع سطل ماء وعلى السقف سلك كهربائي من دون مصباح. من الظلمة اطلت علي نجود، ارتدت افضل ثوب لديها، واقتربت مني مبتسمة وقبلتني. نجود تبلغ الآن من العمر 13 عاما او 14، هي لا تعرف بالضبط.  لا أذهب إلى المدرسة اصبت بالحيرة، ما هذا المكان المتواضع؟ لقد كنت اظن ان نجود اصبحت غنية، على الاقل وفقا للمعايير اليمنية. لقد صورتها وسائل الاعلام على انها فتاة سعيدة وتنتمي الى الطبقة المتوسطة، تذهب الى مدرسة خاصة وتريد ان تصبح محامية. لكن الغرفة التي نجلس فيها الآن مساحتها 4 امتار مربعة، وعلى الارض يوجد عدد من الأفرشة القذرة، وعلى الجدران يوجد ملصقان واحد لسيارة والآخر عليه آيات قرآنية. "انا لا اذهب الى المدرسة في الوقت الحالي، ربما العام المقبل"حملت جملتها هذه نوعا من الاع...