مدونة بكر أحمد

شاب في مقتبل العمر، يختطف من الحي الذي يسكنه وينقل إلى حي آخر، ويقتل هناك بطريقة بشعة تحت عنوان الدفاع عن الله والإسلام ونبيه، وتقول إحدى الروايات انه تم ربطه داخل احد المساجد وتمت محاكمته واصدروا عليه الحكم بالإعدام الفوري وبعدها ألقيت جثته في أحد الأزقة. هذه الحادثة وقعت في عدن، واصابت الجميع بالدهشة والغضب، فما حدث يوشي بوجود فكر ديني متطرف ومتمكن يستطيع ان يختطف ويقتل ثم ينشر سبب قيامه بهذا العمل المشين أمام الجميع. جريمة عمر في نظرهم والتي استحقت إعدامه، هو انه كان يكتب منشورات تخالف مع يؤمنون به على  مواقع التواصل الاجتماعي، منشورات لا تتعدى بضع أسطر، تلك المنشورات افقدتهم الصبر  وجن جنونهم، وعجزت اقلامهم  وكل كتب تراثهم وتفاسيرهم بالرد  على شاب لم  يتجاوز العقد الثاني من عمره، مما حذى بهم إلى استخدام اسلوبهم المعتاد والذي يعرفه الجميع ، ألا وهو القتل وسفك الدماء، لأنهم وبهذا العمل يتقربون إلى الله ، ويضعون أنفسهم في صورة تراجيدية حيث يراهم الآخرين وكأن الله إله لا يرتاح إلا عندما يقوم حماته بالقتل والضرب والجلد، الله الرحيم والمتسامح لا مكان لديه...

 ما الذي يجرح الوريد ..... عيناكي....ام إبتسامة تسابق المواعيد من الذي يسرق الوهم من عيون الأرض عبورك الذي يهوى التسكع في اروقة أنفاسي ام جيدك المرسوم كحد السيف وحده الآخر.

تباهي بكل هذا الرحيل وخذي معك عطايا الشروق وباقات المطر واسمحي لبقائي على حواف بصرك هناك على امتداد الهامش وبعثرة القوافي تباهي يا سيدتي فالمكان يليق بأنثى تعطرت بقناني الفرح والكل حولك ...ولك فأنت الزمان وانت رقصات العيد على عتبة المكان أن تهادى على نغم الروح وتطاول نحو نهايات الحياة

تروي .... فلن تكوني آخر أحزاني فهنالك سيل من أكوام الأرق ودفاتر تحمل في طياتها ذكريات سخيفة و الكأس ملآن برحيق نساء أخريات بهن جنون الفجر أن تعانق مع رذاذ المطر وأنا وأن لوحت بيدي مودعا شرعت الأخرى مستقبلا ......

عندما نتحدث عن التمذهب والطائفية فهذا لا يعني إطلاقا بأن المتحدث هو طائفي أو منحاز إلى أحد المذاهب، فالتمذهب في الدين هو أحد اهم أسباب سقوط الدين وتشتته وتحوله من اداة أخلاقية بناءة إلى معول هدم وكراهية. والحديث عن التمذهب من خارج الصندوق المذهبي والديني هو من أكثر الأحاديث شمولية وأكثرها اتساعا وموضوعية، وبما أن المنطقة العربية تعج بكل ما هو طائفي فمن غير الطبيعي عدم التطرق لهذا الأمر وخاصة أنه له انعكاسات خطيرة على اليمن وعلى النسيج الاجتماعي والثقافي معا. من يعتقد بان ما يحدث الان من اقتتال طائفي هو نتيجة طفرة مذهبية مفاجأة هو ولا شك واهم، لأن هذا الأمر " المفاجيء " لا يمكن له أن ينتج كل هذا القتل والخراب والاحقاد، فالأمر كان يستعر تارة ويخبوا تحت الرماد تارة أخرى، وأن سبب تفاوت هذا الأمر بين الظهور والتخفي يكمن في السلطة السياسية والتعالي العرقي و المناطقي، فكما هو متعارف بأن من يجب ان يحكم شمال اليمن هم من تلك القبائل الزيدية الصرفة سواء كانت زيدية أمامية أو زيدية جمهورية، فالمسمى التي تعمل تحته غير مهم مادام النسق مستمر والثقافة القبلية هي السائدة ونفوذهم هو...

-        أن الأيادي العابثة تستطيع ان تصل إلى أي مكان وتنفذ ما تريد في أي زمان، وأنها تعرف تفاصيل المسئولين وتحركاتهم، أنها تمتلك الكلمة الأخيرة في أي موضوع وتستطيع ان تسقط أي عمل لا يروق لها. -      -   ان وجود هادي وحكومته يساوى تماما عدم وجوده تماما، فهو وان كان في عدن وان عين وزير داخلية فهذا الأمر لا يغير أي شيء في المدينة ولم يحدث أي فرق على المستوى الأمني وهو تأكيد على ان هادي مجرد شيء هلامي غير محسوس او مرئي. -        انه ومن غير المسموح أن يأتي كائنا من كان لعمل أي شيء جميل للجنوب ولعدن، فعدن يجب ان تبقى مدينة تعمها الفوضى والجماعات المتطرفة الدينية والأوساخ والقاذورات. -      -   تأكيد على أن أهالي عدن مجردين من أي أحساس وطني او حب حقيقي لوطنهم، وان حدوث أعمال إرهابية على هذا المستوى لن يحرك ساكن لديهم، فهذه السلبية التي تعشعش بداخلهم هي علامة خاصة بهم. -     -    لا يهم من قام بهذا العمل الإجرامي، سواء كانت قاعدة أو تنظيم الدولة الإسلامية ...

في لحظة ما، وفي مكان ما ، لا بد ان نتوقف  ونبحث عن اقرب مرآة حتى تعكس  صورتنا كما هي بدون رتوش او مساحيق تجميل، وهذا الأمر لا يقتصر على الأشخاص ، بل أيضا يجب ان يطال المدن، فهي وان كانت معيار جامد  وأعني بذلك المدن، إلا أنها تضم في  احشاؤها  فسيفساء بشرية  مع الزمن والتقادم تكون هذه الفسيفساء  أكثر تجانسا  وتفاهما مما تعطي في النهاية شكل ولون وثقافة شبه واحدة . المدن لا تتحدث أو تتصرف إلا من خلال ساكنيها، وهم ومن خلالهم نستطيع أن نطلق على المدن صفاتها، ومدينة عدن ورغم تاريخها الذي طالما تغنى به ساكنيها إلا أنهم  حاليا تعيش  حالة عكسية تماما عن تاريخها، أنها وبأيادي  ساكني عدن لوثوا  تاريخها وكل جميل كان فيها . الكل يعرف ما هي عدن ، انها مدينة التسامح والانفتاح والأعراق المختلفة والمتعددة والثقافات المتنوعة ، هي التي نرى بها المسجد والكنيسة والمعبد  ونشاهد المؤمنين يدخلون دور عبادتهم دون أن يمسهم ضرر أو سوء ، كنا نرى ملامح المدنية في لهجة ساكنيها وفي طريقة تصرفهم وفي أساليب معيشتهم، كنا نرى كل ذلك ونقارنه بالوض...